紅巖精神，是在近代中國面臨重大歷史轉(zhuǎn)折的全面抗戰(zhàn)時期和解放戰(zhàn)爭時期，以毛澤東、周恩來同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在國民黨政權(quán)統(tǒng)治中心的重慶暨中共中央南方局所轄地區(qū)，在為爭取民族獨立和人民解放的革命斗爭實踐中培育、錘煉和凝結(jié)成的偉大革命精神。其形成并發(fā)展于新民主主義革命具體實踐，承載著共產(chǎn)黨人的初心和使命，是中國共產(chǎn)黨人和中華民族的寶貴精神財富。進(jìn)入新時代以來，習(xí)近平總書記曾多次深刻闡述紅巖精神，在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上明確提出要教育引導(dǎo)全黨大力發(fā)揚紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈，始終保持革命者的大無畏奮斗精神，鼓起邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時代的精氣神。這為我們深化對紅巖精神的認(rèn)識，弘揚偉大紅巖精神，走好新時代長征路，進(jìn)一步指明了方向。

紅巖精神是無產(chǎn)階級革命家、共產(chǎn)黨人和革命志士崇高理想、堅定信念、高尚情操和優(yōu)秀品格的集中反映，其內(nèi)涵豐富，集中體現(xiàn)為：堅如磐石的理想信念、和衷共濟(jì)的愛國情懷、艱苦卓絕的凜然斗志和百折不撓的浩然正氣。

紅巖精神貫穿于南方局從抗日戰(zhàn)爭時期到解放戰(zhàn)爭初期，在國統(tǒng)區(qū)充滿艱難險阻的斗爭歷程之中。紅巖精神的產(chǎn)生，與中國共產(chǎn)黨所處的歷史背景和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線直接相連，與中共中央南方局所處的特殊環(huán)境、所進(jìn)行的特殊的斗爭緊密相關(guān)。

紅巖精神是共產(chǎn)主義精神、民族精神、時代精神的結(jié)晶及其在抗日戰(zhàn)爭時期國統(tǒng)區(qū)的特殊表現(xiàn)形式，是中國共產(chǎn)黨優(yōu)良傳統(tǒng)與作風(fēng)在特定歷史環(huán)境中的體現(xiàn)，也是中華民族的寶貴精神財富。

中央領(lǐng)導(dǎo)談紅巖精神

風(fēng)雨如磐的革命斗爭歲月，培育和形成了偉大的紅巖精神。紅巖精神充分體現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級革命家、共產(chǎn)黨人和革命志士的崇高思想境界、堅定理想理念、巨大人格力量和浩然革命正氣。紅巖精神同井岡山精神、長征精神、延安精神一樣，都是中國共產(chǎn)黨人和中華民族的寶貴精神財富。在新的歷史條件下，全黨全社會要大力弘揚紅巖精神，使之成為我們在新世紀(jì)繼續(xù)推進(jìn)建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的強大精神力量。

——江澤民同志2002年5月在重慶考察時的講話

要繼承和發(fā)揚偉大的“紅巖”精神，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義，真正做到一身正氣、一塵不染，以共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)和人格力量影響和帶動群眾。

——胡錦濤同志2002年10月在重慶考察時的講話

堅如磐石的理想信念是紅巖精神的政治靈魂。理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。在風(fēng)雨如磐的革命戰(zhàn)爭年代，紅巖先輩們從抵御外敵到民族解放，所肩負(fù)的使命重?fù)?dān)，無一不是荊棘載途，他們之所以能夠在惡劣的斗爭環(huán)境中戰(zhàn)勝前進(jìn)征途上的各種艱難險阻，應(yīng)對一個個難以想象的風(fēng)險考驗，就在于始終堅定對馬克思主義的信仰、對共產(chǎn)主義的信念、對黨和人民的絕對忠誠。在這一理想信念的感召和影響下，南方局把馬克思主義同國民黨統(tǒng)治區(qū)革命實際相結(jié)合，創(chuàng)造性地貫徹執(zhí)行中共中央的路線、方針和政策，為爭取民族獨立和人民解放作出了卓越貢獻(xiàn)。無論是“寧可坐牢而死，決不跪著爬出去”的張文彬；與“魔鬼”打交道的紅色資本家盧緒章；還是在犧牲前慷慨表示“我只要一息尚存，誓為保衛(wèi)真理而抗?fàn)帯钡暮喂?；還有在失去丈夫、離開幼子的巨大悲慟中繼續(xù)革命，被捕后經(jīng)歷各種酷刑，始終堅貞不屈的江竹筠。他們都以平凡之軀鑄造了共產(chǎn)黨人錚錚鐵骨的永恒燈塔和不朽豐碑。

和衷共濟(jì)的愛國情懷是紅巖精神的實踐遵循。堅持團(tuán)結(jié)是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)。全面抗戰(zhàn)時期，面對蔣介石國民黨集團(tuán)在統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部不斷制造摩擦分裂，先后發(fā)動三次反共高潮，以及抗戰(zhàn)勝利后玩弄“假和平真內(nèi)戰(zhàn)”陰謀等，以周恩來為首的南方局，在中共中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下，以其恢宏的氣度和海納百川、和衷共濟(jì)的胸懷，始終以國家民族利益為重，努力維護(hù)國共合作，積極團(tuán)結(jié)和爭取各界進(jìn)步人士和國際友人，大道同行肝膽相照，放眼世界廣交朋友，從而有力地改變了中國革命的階級力量對比，為奪取抗戰(zhàn)最后勝利和推動中國革命向前發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)。在抗戰(zhàn)勝利后，為了國內(nèi)和平、民主、團(tuán)結(jié)的實現(xiàn)，毛澤東不顧個人安危，毅然親赴重慶與蔣介石國民黨政府談判。這再一次印證了共產(chǎn)黨人為了國家和人民利益和衷共濟(jì)的愛國情懷。

艱苦卓絕的凜然斗志是紅巖精神的內(nèi)在風(fēng)骨。斗爭精神是共產(chǎn)黨人的政治品質(zhì)。在國民黨統(tǒng)治區(qū)，紅巖革命先輩們在逆境險境中挺立，在危局困局中開拓，充分彰顯了中國共產(chǎn)黨人與敵人針鋒相對敢于斗爭，為民族利益有理有利有節(jié)善于斗爭，為信仰信念堅持斗爭到底的凜然斗志?？箲?zhàn)進(jìn)入相持階段以后，面對蔣介石妄圖吞并共產(chǎn)黨的陰謀，以周恩來為首的南方局共產(chǎn)黨人，敢于斗爭，以“不可能”三個字，斷然回絕了國民黨的無理要求。面對國民黨“溶共、防共、限共、反共”政策，南方局堅持“有理、有利、有節(jié)”的斗爭原則，充分運用剛?cè)嵯酀?jì)的斗爭藝術(shù)，擴(kuò)大了中共的政治影響力，有力維護(hù)了以國共合作為基礎(chǔ)的各黨各派各界民眾一致抗戰(zhàn)的局面。在重慶談判過程中，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨以驚人的革命膽略和高超的斗爭策略，把斗爭的原則堅定性與策略靈活性相結(jié)合，牢牢把握斗爭的主動權(quán)，迫使蔣介石接受和平民主建國方針，簽訂了《雙十協(xié)定》。為了建立一個嶄新的中國，被關(guān)押在渣滓洞、白公館監(jiān)獄中的共產(chǎn)黨人，寧愿把牢底坐穿，堅持與敵人斗爭到底的風(fēng)骨和斗志感天動地。

百折不撓的浩然正氣是紅巖精神的人格寫照。講正氣是共產(chǎn)黨人的政治本色。在險惡艱苦的生存環(huán)境中，紅巖革命先輩們?yōu)榱嗣褡?、國家和人民的利益，披肝瀝膽，赴湯蹈火，充分展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人矢志不渝的革命情懷、出淤泥而不染的高尚品格和寧死不屈的英雄氣概。國民黨統(tǒng)治區(qū)腐敗墮落的環(huán)境猶如泥沼一般，戰(zhàn)斗在這種特殊環(huán)境中的南方局共產(chǎn)黨人，無論是公開斗爭，還是地下工作，無論是政壇搏擊，還是商海沉浮，始終堅持共產(chǎn)黨人的理想信念、道德情操和職業(yè)操守，“威武不能挫其氣，利祿不能動其心”，甘于寂寞而不求聞達(dá)，永葆共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。周恩來曾經(jīng)多次告誡南方局工作人員和從事秘密工作的黨員，要做到“同流而不合污，出污泥而不染”。皖南事變后，周恩來等為了抗戰(zhàn)全局和國共合作，表示“要堅持到最后”“要作最壞的準(zhǔn)備，要準(zhǔn)備犧牲。要犧牲，我們一起犧牲!”重慶解放前夕，被關(guān)押在歌樂山下渣滓洞、白公館監(jiān)獄的許曉軒、王樸、陳然等共產(chǎn)黨員和革命志士，面對危險毫無懼色，面對死亡堅貞不屈、臨難不茍，生動詮釋了共產(chǎn)黨人不折不撓的浩然正氣。