黨性是衡量黨員立場和覺悟的根本準(zhǔn)繩，是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石。習(xí)近平總書記在全國黨校工作會議上指出：“黨校姓黨，決定了黨校工作的重心必須是抓黨的理論教育和黨性教育。領(lǐng)導(dǎo)干部到黨校學(xué)習(xí)，主要任務(wù)是學(xué)習(xí)黨的理論、接受黨性教育?！毙滦蝿菹乱ズ命h性教育這個主業(yè)，講好黨性教育這個主課，就要全面把握好黨性教育“知、情、信、行”的價值邏輯和實(shí)踐要求，做到知之深、情之切、信之篤、行之實(shí)，不斷增強(qiáng)黨性教育的針對性和實(shí)效性。
為適應(yīng)大規(guī)模培訓(xùn)領(lǐng)導(dǎo)干部，大幅度提高干部素質(zhì)的需要，推出系列黨政領(lǐng)導(dǎo)干部黨性教育培訓(xùn)方案。“黨性教育+”的干部教育培訓(xùn)理念：就是在培訓(xùn)安排上突出理論教育和黨性教育，同時也強(qiáng)調(diào)知識教育、領(lǐng)導(dǎo)能力教育。著眼于幫助干部掌握過硬的業(yè)務(wù)本領(lǐng)、不斷提高領(lǐng)導(dǎo)能力。我們的做法是結(jié)合江蘇各地實(shí)際，采取課堂講授與現(xiàn)場體驗(yàn)相結(jié)合的方式，用江蘇各地改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐成果印證CN特色社會主義理論體系的強(qiáng)大生命力。用鮮活教材,開闊思路,增長見識,提高本領(lǐng)。在現(xiàn)場教學(xué)方面聯(lián)合全省各市（縣、區(qū)）黨校（干部學(xué)院），建立聯(lián)動機(jī)制，形成全省現(xiàn)場教學(xué)點(diǎn)(基地)的網(wǎng)絡(luò)化，資源共享。本培訓(xùn)指南是根據(jù)“黨性教育+”的干部教育培訓(xùn)理念,以全國各地人文、經(jīng)濟(jì)發(fā)展特色為依據(jù),精心設(shè)計的以7天為基礎(chǔ)的培訓(xùn)課程安排,不同行業(yè)可根據(jù)行業(yè)需求,通過各教學(xué)模塊的有機(jī)組合,形成不同學(xué)時跨區(qū)域現(xiàn)場教學(xué)的
黨性教育是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的科學(xué)，不僅需要深入透徹的理論闡釋，還需要創(chuàng)新教學(xué)形式，精心組織安排教學(xué)內(nèi)容，春風(fēng)化雨，循循善誘，通過與學(xué)員心靈之間的互動，達(dá)到以情感人、以情動人，在觸景生情過程中起到潤物無聲的作用。感人心者，莫過于情。黨性教育能否遵循“認(rèn)知—感悟—認(rèn)同—踐行”的規(guī)律，做到情景交融、觸及靈魂，直接決定著黨性教育是否“有用”和“有效”。
當(dāng)前，黨性教育要想取得成效，必須在情理交融之中“活”起來。一方面，通過綜合運(yùn)用氛圍營造、問題導(dǎo)入、故事音像、案例警示等多種形式，精心設(shè)計體驗(yàn)式教學(xué)、訪談對話式教學(xué)以及現(xiàn)場問答互動等環(huán)節(jié)，將理論教育和黨性教育有機(jī)融合，讓黨員干部在潛移默化中將感性的體驗(yàn)升華成為理性的認(rèn)識，達(dá)到反躬自省、升華境界的效果。另一方面，結(jié)合黨員干部在黨性方面存在的突出問題，從“歷史到現(xiàn)實(shí)、個人到群體、正面到反面”等多維視角有效挖掘各具特色教育資源，以情景再現(xiàn)、互動模擬等方式打造黨性教育“實(shí)境課堂”，使黨性教育形象化、具象化，在情景交融中深化黨員干部的情感認(rèn)同、理性思考和行動自覺。很顯然，要實(shí)現(xiàn)上述兩個方面的突破，需要我們改變傳統(tǒng)的說教式、單向灌輸式的黨性教育模式，推動教學(xué)內(nèi)容與形式的雙重創(chuàng)新、理論講授與實(shí)境體驗(yàn)的有效融合，把我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革開放的歷史進(jìn)程中留下的大量紅色歷史遺跡開發(fā)成為黨性教育基地，把豐富的實(shí)物史料轉(zhuǎn)化為黨性教育的鮮活教材，讓黨員干部在“看、聽、思、悟”的過程中，不斷增強(qiáng)黨性教育的體驗(yàn)度、鮮活性，在“身臨其境”中真正觸及思想、震撼心靈。
黨的存在，決定了CN的金融工作、經(jīng)濟(jì)工作不但要服從資本邏輯，更要服從政治邏輯；不但要講資本性，更要講黨性。值得重視的是，過去較長時間以來，某些宣揚(yáng)政黨-GJ去政治化，即放棄政治意志的言論廣為傳播，在社會上乃至黨內(nèi)造生了一定程度的思想混亂。這種言論的實(shí)質(zhì)，是要將以整體GJ-民族利益為旨?xì)w、不應(yīng)帶有任何自利動機(jī)的黨降低為經(jīng)濟(jì)過程中的以自利為特征的“理性”博弈者。而喪失了統(tǒng)一政治意志的政黨也就失去了它活的靈魂，事實(shí)上就取消自我存在的合理性。一旦這樣的態(tài)勢形成，最終的結(jié)果必定是由黨奠造的政治共同體的共識的瓦解和實(shí)體的消亡。這對于中華人民共和國和中華民族而言，是絕不能承受的政治代價。
這種去政治化思維的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)在于形形色色的部門利益、條塊利益、地方利益，它們嚴(yán)重地威脅危害著整體性的GJ利益。用CN傳統(tǒng)政治術(shù)語來分析，這些利益體也就是所謂的封建集團(tuán)。封建集團(tuán)的根本特征便是將自我集團(tuán)所對應(yīng)的利益視作是高于整體利益的，追求的是自我集團(tuán)所對應(yīng)的利益最大化。更多黨性教育
