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四川黨史黨性教育基地
 日期:2020-07-22   瀏覽:860   來源:干部紅色文化教育培訓(xùn)網(wǎng)  返回列表

南京紅色文化培訓(xùn)中心專業(yè)為全國各地黨政機(jī)關(guān),企事業(yè)單位、國企、高校、在校學(xué)生提供黨性教育課程方案,可根據(jù)人數(shù)、如有需求請咨詢我中心、單獨(dú)為各單位提供個(gè)性化課程設(shè)計(jì)!

黨性是衡量黨員立場和覺悟的根本準(zhǔn)繩,是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石。習(xí)近平總書記在全國黨校工作會(huì)議上指出:“黨校姓黨,決定了黨校工作的重心必須是抓黨的理論教育和黨性教育。領(lǐng)導(dǎo)干部到黨校學(xué)習(xí),主要任務(wù)是學(xué)習(xí)黨的理論、接受黨性教育?!毙滦蝿菹乱ズ命h性教育這個(gè)主業(yè),講好黨性教育這個(gè)主課,就要全面把握好黨性教育“知、情、信、行”的價(jià)值邏輯和實(shí)踐要求,做到知之深、情之切、信之篤、行之實(shí),不斷增強(qiáng)黨性教育的針對性和實(shí)效性。


黨性教育

當(dāng)前,要使黨的先進(jìn)性在實(shí)踐中有效彰顯,黨性教育就要突出問題導(dǎo)向,發(fā)揮析事明理、解疑釋惑的作用,注重解決領(lǐng)導(dǎo)干部思想上的疙瘩,引領(lǐng)和幫助黨員干部保持政治上的清醒和堅(jiān)定。首先,要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng),研讀學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作,貫徹落實(shí)習(xí)總書記系列重要講話精神,用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法辨清大局、大勢和大事,用經(jīng)典和真理的力量,引導(dǎo)黨員干部把遠(yuǎn)大理想和現(xiàn)實(shí)追求有機(jī)結(jié)合起來,始終做“政治上的明白人”。其次,要不斷加強(qiáng)對黨史和國史的學(xué)習(xí),避免黨員干部陷入歷史虛無主義的泥潭。通過“讀、唱、看、展、論”等多樣化的黨史教育,傳承紅色經(jīng)典,讓黨員干部銘記黨的苦難輝煌歷程,感悟老一輩無產(chǎn)階級革命家的高尚情懷和魅力風(fēng)范,不斷提升黨員干部的榮譽(yù)感和使命感。最后,要直面黨員干部在現(xiàn)實(shí)中遇到的各種困惑,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng),注重回答黨員干部普遍關(guān)注的問題,防止空對空、兩張皮。只有全面客觀地看待改革發(fā)展中的各種難題和矛盾,對取得的輝煌成就講透講深,對當(dāng)前的深層次問題講清講實(shí),用精準(zhǔn)的數(shù)據(jù)事例增強(qiáng)說服力,用清晰的學(xué)理分析解疑釋惑,才能真正解開黨員干部的“心結(jié)”,堅(jiān)定理想信念,凝聚思想共識。

黨性教育是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的科學(xué),不僅需要深入透徹的理論闡釋,還需要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)形式,精心組織安排教學(xué)內(nèi)容,春風(fēng)化雨,循循善誘,通過與學(xué)員心靈之間的互動(dòng),達(dá)到以情感人、以情動(dòng)人,在觸景生情過程中起到潤物無聲的作用。感人心者,莫過于情。黨性教育能否遵循“認(rèn)知—感悟—認(rèn)同—踐行”的規(guī)律,做到情景交融、觸及靈魂,直接決定著黨性教育是否“有用”和“有效”。

黨的存在,決定了CN的金融工作、經(jīng)濟(jì)工作不但要服從資本邏輯,更要服從政治邏輯;不但要講資本性,更要講黨性。值得重視的是,過去較長時(shí)間以來,某些宣揚(yáng)政黨-GJ去政治化,即放棄政治意志的言論廣為傳播,在社會(huì)上乃至黨內(nèi)造生了一定程度的思想混亂。這種言論的實(shí)質(zhì),是要將以整體GJ-民族利益為旨?xì)w、不應(yīng)帶有任何自利動(dòng)機(jī)的黨降低為經(jīng)濟(jì)過程中的以自利為特征的“理性”博弈者。而喪失了統(tǒng)一政治意志的政黨也就失去了它活的靈魂,事實(shí)上就取消自我存在的合理性。一旦這樣的態(tài)勢形成,最終的結(jié)果必定是由黨奠造的政治共同體的共識的瓦解和實(shí)體的消亡。這對于中華人民共和國和中華民族而言,是絕不能承受的政治代價(jià)。

這種去政治化思維的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)在于形形色色的部門利益、條塊利益、地方利益,它們嚴(yán)重地威脅危害著整體性的GJ利益。用CN傳統(tǒng)政治術(shù)語來分析,這些利益體也就是所謂的封建集團(tuán)。封建集團(tuán)的根本特征便是將自我集團(tuán)所對應(yīng)的利益視作是高于整體利益的,追求的是自我集團(tuán)所對應(yīng)的利益最大化。

黨性教育是共產(chǎn)黨勇于自我革命的必然要求。勇于自我革命是我們黨最鮮明的品格。要把新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展CN特色社會(huì)主義偉大事業(yè)進(jìn)行好,需要黨的建設(shè)偉大工程的有力保障,需要我們黨勇于進(jìn)行自我革命。當(dāng)前加強(qiáng)黨性教育,提升黨員干部黨性修養(yǎng)是黨勇于自我革命的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。實(shí)踐與歷史證明,黨性需要錘煉,政德需要修養(yǎng),黨人的黨性就是在持續(xù)不斷的革命錘煉、實(shí)踐修養(yǎng)中加強(qiáng)、提升乃至鞏固、堅(jiān)守的。每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都是在不斷的改造世界、改造社會(huì)的實(shí)踐中改造并完善自身。當(dāng)前正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,曾經(jīng)黨性堅(jiān)定、政德高超的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,不代表現(xiàn)在和未來始終堅(jiān)定和高超。實(shí)踐永無止境,黨性錘煉、德性修養(yǎng)永無止境。黨員干部在黨校通過接受體系化、制度化、規(guī)范化的黨性教育,外因通過內(nèi)因起作用,經(jīng)歷肯定、否定、否定之否定的自我革命最終將高超黨性轉(zhuǎn)化并固化為黨員干部自身的德性自覺。


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