黨性是衡量黨員立場和覺悟的根本準繩，是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石。習近平總書記在全國黨校工作會議上指出：“黨校姓黨，決定了黨校工作的重心必須是抓黨的理論教育和黨性教育。領(lǐng)導干部到黨校學習，主要任務(wù)是學習黨的理論、接受黨性教育?！毙滦蝿菹乱ズ命h性教育這個主業(yè)，講好黨性教育這個主課，就要全面把握好黨性教育“知、情、信、行”的價值邏輯和實踐要求，做到知之深、情之切、信之篤、行之實，不斷增強黨性教育的針對性和實效性。
為適應(yīng)大規(guī)模培訓領(lǐng)導干部，大幅度提高干部素質(zhì)的需要，推出系列黨政領(lǐng)導干部黨性教育培訓方案?！包h性教育+”的干部教育培訓理念：就是在培訓安排上突出理論教育和黨性教育，同時也強調(diào)知識教育、領(lǐng)導能力教育。著眼于幫助干部掌握過硬的業(yè)務(wù)本領(lǐng)、不斷提高領(lǐng)導能力。我們的做法是結(jié)合江蘇各地實際，采取課堂講授與現(xiàn)場體驗相結(jié)合的方式，用江蘇各地改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐成果印證CN特色社會主義理論體系的強大生命力。用鮮活教材,開闊思路,增長見識,提高本領(lǐng)。在現(xiàn)場教學方面聯(lián)合全省各市（縣、區(qū)）黨校（干部學院），建立聯(lián)動機制，形成全省現(xiàn)場教學點(基地)的網(wǎng)絡(luò)化，資源共享。本培訓指南是根據(jù)“黨性教育+”的干部教育培訓理念,以全國各地人文、經(jīng)濟發(fā)展特色為依據(jù),精心設(shè)計的以7天為基礎(chǔ)的培訓課程安排,不同行業(yè)可根據(jù)行業(yè)需求,通過各教學模塊的有機組合,形成不同學時跨區(qū)域現(xiàn)場教學的
加強作風建設(shè)。作風不會隨著黨員領(lǐng)導干部職務(wù)升遷和年齡增長而自然向好，需要主觀努力和外在監(jiān)督。通過批評和自我批評，黨員不斷地接受來自黨內(nèi)外的作風監(jiān)督，努力持續(xù)改進作風。這就意味著黨性在不斷增強。
加強能力修養(yǎng)，努力提高為黨奉獻的本領(lǐng)。能力修養(yǎng)是黨性修養(yǎng)的關(guān)鍵。共產(chǎn)黨員既要政治過硬，也要本領(lǐng)高強。黨員領(lǐng)導干部更要不斷增強“學習本領(lǐng)、政治領(lǐng)導本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實本領(lǐng)和駕馭風險本領(lǐng)”，唯有如此，才能站在社會和時代發(fā)展的前列，才能充分展示黨員領(lǐng)導干部的時代先進性和先鋒模范風采，才能善于處理各種復雜矛盾，牢牢把握住做好黨的工作主動權(quán)。更多黨性教育
新時代是奮斗者的時代，是敢于擔當、勇于擔當者的時代。監(jiān)督執(zhí)紀問責是黨賦予紀檢干部的使命與責任，這決定了紀檢干部必須要敢于亮劍，用實際行動和擔當精神做好本職工作，以擔當作為中干事創(chuàng)業(yè)。“打鐵還需自身硬”，紀檢干部干的就是“打鐵”的活兒，自身更要過硬，這個硬勁就是體現(xiàn)在干事創(chuàng)業(yè)的親勁、韌勁和拼勁上。
革命建設(shè)年代，湟源縣小高陵精神和“兩彈一星”精神為我們干事創(chuàng)業(yè)提供了精神食糧。湟源縣小高陵人民為了改變落后的生產(chǎn)條件，村黨支部發(fā)揚“敢教日月?lián)Q新天”的精神，發(fā)動和帶領(lǐng)群眾，年年治坡治溝，歲歲植樹造林，歷時十余年，使3000多畝干旱淺山變成了水平梯田，全村面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，生產(chǎn)生活條件明顯改善，實現(xiàn)了小高陵群眾美好的幸福生活。這個幸福生活靠什么？靠的是黨員干部擔當作為、干事創(chuàng)業(yè)，群眾心往一處想，勁往一處使，干群團結(jié)治山治水與各種艱難險阻作斗爭的大無畏英雄氣概，形成了“敢為人先、實干善成”的小高陵精神?！皟蓮椧恍恰痹獎兹缤蹁撇?、郭永懷、鄧稼先等老一輩科學家，為了打破帝國主義“核”訛詐、實現(xiàn)GJ的長治久安，他們幾十年如一日，隱形埋名、忍辱負重，時常餓著肚子搞科研，冒風雪、頂風沙，自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)，形成了“熱愛祖國、無私奉獻，自力更生、艱苦奮斗，大力協(xié)同、勇于登攀的“兩彈一星”精神。
黨的存在，決定了CN的金融工作、經(jīng)濟工作不但要服從資本邏輯，更要服從政治邏輯；不但要講資本性，更要講黨性。值得重視的是，過去較長時間以來，某些宣揚政黨-GJ去政治化，即放棄政治意志的言論廣為傳播，在社會上乃至黨內(nèi)造生了一定程度的思想混亂。這種言論的實質(zhì)，是要將以整體GJ-民族利益為旨歸、不應(yīng)帶有任何自利動機的黨降低為經(jīng)濟過程中的以自利為特征的“理性”博弈者。而喪失了統(tǒng)一政治意志的政黨也就失去了它活的靈魂，事實上就取消自我存在的合理性。一旦這樣的態(tài)勢形成，最終的結(jié)果必定是由黨奠造的政治共同體的共識的瓦解和實體的消亡。這對于中華人民共和國和中華民族而言，是絕不能承受的政治代價。
