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某財經(jīng)大學學院在我中心的黨員培訓預算方案
 日期:2015-09-15   來源:干部紅色文化教育培訓網(wǎng)  返回列表

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2014年10月31日,習近平專程來到福建省上杭縣古田鎮(zhèn),召開全軍政治工作會議。在閩西革命老區(qū),習近平同志帶領(lǐng)ZY軍委全體成員和會議代表,重溫我黨我軍光榮歷史和優(yōu)良傳統(tǒng),接受思想啟迪和精神洗禮。會議之余,習近平參觀了古田會議會址、紀念館,瞻仰毛主席紀念園,同老紅軍、軍烈屬代表座談,并和基層官兵同吃“紅軍飯”。 南京南京黨性教育中心


黨建培訓計劃

2015年一年間,習近平共走訪3個革命老區(qū),分別是陜西延安、陜西照金和貴州遵義。陜甘寧革命老區(qū)在黨的歷史上具有十分重要而特殊的地位,它作為土地革命戰(zhàn)爭時期創(chuàng)建的紅色革命根據(jù)地,是黨ZY和紅軍長征的落腳點,也是黨帶領(lǐng)人民軍隊奔赴抗日前線、走向新CN的出發(fā)點。 鎮(zhèn)江市黨性教育基地

在遵義,習近平直奔紅軍山烈士陵園,向紅軍烈士紀念碑敬獻花籃,在觀看紀念碑浮雕時,追憶紅軍浴血奮戰(zhàn)的歷史,而駐足于“突破烏江天險”浮雕前時,習近平感慨紅軍奮戰(zhàn)的艱險和不易。 南京干部教育培訓

2016年,習近平探訪革命圣地的腳步仍在繼續(xù),年初,習近平走進井岡山。在井岡山革命烈士陵園,習近平向革命烈士敬獻花籃,參觀茅坪八角樓革命舊址群。 南京紅色培訓基地

正如習近平所說,“要認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”,“不斷增強全黨全國各族人民的精神力量”。習近平指出,改革開放以來,總結(jié)歷史經(jīng)驗,不斷地艱辛探索,終于找到了一條實現(xiàn)中華民族偉大復興的正確道路,這條道路就是CN特色社會主義,中華民族的明天可謂是“長風破浪會有時”。 紅色旅游基地

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站在《復興之路》展覽前,習近平曾指出:“實現(xiàn)中華民族的偉大復興,就是中華民族近代最偉大CN夢。” 浙江省黨性教育基地

“回首過去,我們?nèi)h的同志要牢記,落后就會挨打,發(fā)展才能自強。我們審視現(xiàn)代,全黨同志都要牢記,道路決定命運,找到一條正確的道路是多么的不容易,我們必須堅定不移的走下去。” 紅色文化培訓

“歷史是最好的老師。在漫長的歷史進程中,中華民族創(chuàng)造了獨樹一幟的燦爛文化,積累了豐富的治國理政經(jīng)驗,其中既包括升平之世社會發(fā)展進步的成功經(jīng)驗,也有衰亂之世社會動蕩的深刻教訓?!绷暯秸f。 革命傳統(tǒng)教育活動

黨建培訓計劃

由此可見,CN革命是合乎歷史邏輯的發(fā)展過程,其過程的完整性,在世界近代革命史上也是罕見的。盡管馬克思列寧主義來自于外國,但歷史證明,CN近代革命乃至CN民族偉大復興,必須有馬克思主義作指導。而要正確地發(fā)揮這種指導作用,生吞活剝、全盤套用、教條主義不行,把它實用化、用實用主義來對待也不行,只有在掌握馬克思主義立場、觀點、方法的前提下,把馬克思主義基本原理同CN具體實際結(jié)合起來,實現(xiàn)馬克思主義CN化,創(chuàng)建CN化的馬克思主義,才能真正解決CN的問題。紅色文化

其次,CN近代革命的各個鏈條之間存在著一種互補、糾偏的內(nèi)在邏輯關(guān)系,正是這種關(guān)系使得前一階段的歷史局限性在后一階段或者得到部分彌補、部分糾正,或者得到根本性解決。這一過程,恰好顯現(xiàn)了唯物辯證法否定之否定規(guī)律。這種關(guān)系,在世界近代革命史上也是罕見的。麗水市黨性教育基地

這里只舉新文化運動和五四運動的例子。南京紅色培訓基地

人們一說到CN近代革命中斷了中華歷史文化發(fā)展,就舉出五四新文化運動“打倒孔家店”作例子。其實,這一歷史局限,在新民主主義革命階段已經(jīng)被糾正和彌補過來。正是在提出“馬克思主義CN化”命題的同一篇講話里,毛澤東同志鄭重指出:“今天的CN是歷史的CN的一個發(fā)展;我們是馬克思主義的歷史主義者,我們不應當割斷歷史。從孔夫子到孫中山,我們應當給以總結(jié),承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)”。這之后創(chuàng)建的新民主主義文化,叫做“民族的科學的大眾的文化”,也就是說,這種文化既帶有鮮明的中華民族的民族性,又富有“科學的、大眾的”時代精神。這就從根本上克服了五四新文化運動的局限性,把中華文化的歷史向前推進了關(guān)鍵性的一大步。南京紅色文化培訓

為什么五四新文化運動中會出現(xiàn)文化取向上的偏差?根本原因在于這些激進的資產(chǎn)階級民主主義知識分子,受了西方文化和西方價值觀的影響。這種影響,表現(xiàn)在革命上,是批判封建文化專制主義,倡導人道主義的自由、平等、博愛,在當時具有很強的革命性和進步性。但在文化觀和價值觀上,卻又受到西學束縛,而對中華傳統(tǒng)文化采取了不分精華與糟粕的全盤否定態(tài)度,表現(xiàn)出很強的盲目性和片面性。泰州市黨性教育基地

這種革命性和進步性,被人很好地弘揚了,表現(xiàn)為更加徹底的反帝反封建的革命性和進步性。五四新文化運動所帶有的歷史局限性,又被人很好地加以克服,表現(xiàn)為很好地解決了馬克思主義CN化問題。南京黨建活動計劃

“貴州要一如既往地為旅游注入豐富多彩的文化?!睔W陽黔森認為,近些年,貴州的多彩民族文化跟旅游有機結(jié)合,推動了旅游業(yè)井噴式發(fā)展。南京紅色革命基地

對于特色文化資源蘊含的豐富經(jīng)濟價值,全國人大代表、貴州梵凈山苗族文化旅游產(chǎn)品開發(fā)有限公司董事長石麗平也深有體會。近年來,石麗平積極參與推動“百萬繡娘計劃”,讓“繡娘”們在家門口創(chuàng)業(yè)就業(yè)、增收。淮安市黨性教育基地

“貴州是CN脫貧攻堅的主戰(zhàn)場,巾幗不讓須眉,通過小小的針尖,也能撬動一方脫貧致富,帶動一方人民邁上幸福路?!笔惼秸J為,更多人參與“百萬繡娘計劃”,還有利于民族文化傳承,“文化傳承不是一個人的事,而是一代一代人的事?!奔t色文化教育

 保護、傳承民族文化,人是關(guān)鍵。在全國人大代表、貴州歌舞劇院GJ一級演員雷艷看來,在促進農(nóng)業(yè)、農(nóng)村發(fā)展的過程中,要結(jié)合民族地區(qū)的實際情況,把村落保護、文化傳承、農(nóng)業(yè)發(fā)展和鄉(xiāng)村旅游等打通統(tǒng)籌考慮、有機結(jié)合,留住人心。要著力解決民族村寨的“空心化”問題,結(jié)合民族地區(qū)的文化需求和物質(zhì)需求,進行頂層設(shè)計和謀劃,讓背井離鄉(xiāng)的人回到家鄉(xiāng),照顧家庭、培養(yǎng)后代、傳承文化。浙江省黨性教育基地

“要挖掘傳統(tǒng)文化中的智慧,提高人民群眾的獲得感?!崩灼G說。南京黨員教育中心


白下區(qū)教師進修學校附近可容納160人的會議室

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南京西華門飯店的宴會廳,該會場臺型容納人數(shù)為160人每場。

預定電話:400-025-6988




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